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比草木昆虫金石之品,更为见效,草木,植物也;昆虫,动物也。盖血和则肝气舒畅,而不忧抑。

恰与血之生化相同,故主补血。答曰∶气者,水所化而复还为水,上退场门鼻为津,外出皮毛为汗,下出二便为液。

问曰∶入气分入血分,其理未易明也,答曰∶秉于天水而生者入气分,秉于地火而生者入血分。而仲景或制或不制,五方风气不同。

 只此肾与膀胱,水中之阳,化气而充,周者也。又以细如人指,长四、五寸,蹙文细者,为堪用。

仲景白通汤,用以通阳气于上,则取以土下黄泉之气,以上达苗叶,为能通太阳水中之阳,而交于颠顶也。惟薏仁利水,而又不损真阴之气,诸利水药所不及者也。

 吹往北者,是阴极而阳生,以阳复阴,如《周易》之震卦是矣。然则用生地止血,当用何药以善其后乎?

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